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第16章 顺天博运（第1页）

杨淮让林顺在网上给他买了蔡景颜推荐的那两本书，准备开启自学编程模式。林顺倒是没敢说他不自量力，只是怀疑他是打着学习的幌子，方便他联系蔡景颜。如果是别人，林顺倒是不会有这种怀疑，但这种事放在杨淮和蔡景颜身上，那可说不准。

作为弟弟，林顺从小就知道蔡景颜的魅力。虽然不是长得倾国倾城，但是从小到大，喜欢姐姐的男生还真不少。即便是在小学时代，也能收到众多男生那字迹潦草，狗屁不通的情书，更别提初中高中乃至大学，追求者都在两位数以上。

没办法，这世上就是有一种人，哪怕什么都不做，就站在那里也能散发出独特的魅力。

蔡景雅就属于这种人，所以一见钟情这种事发生在她身上，林顺丝毫不会觉得奇怪。而杨淮呢，又是一个不能按常理判断的人，说不定他就喜欢追求年纪比他大很多的女生，以满足他那“变态”的心理呢？

杨淮倒是不知道林顺心里还有这么多的弯弯绕，他只是单纯的想了解下编程这玩意儿。如去法师说过，世界经济可以分为四等，用阿拉伯数字表示就是1234等，第4等是劳动密集型经济，如同改革开放初期，我国劳动力低廉，大量的外企制造业涌入我国，我国用劳动力拉动经济发展。

第3等是模仿型经济，也就是在通过劳动密集型经济打下一定的基础后，就会开始模仿国外的一些中低端的科技技术，拉动社会经济；比如如今存在的山寨电子产品，网上购物等，这些其实都是在国外早就有的东西。

按照这样的推算，我国在未来至少十年的时间内，都将处于模仿型经济时期。除开地产会引领整个经济高速发展外，商品交易的模式，会向着更快、更便捷的高频方向发展，推动商品的快速流通，资金的快速流动，这一块儿现在已经有了苗头，国内兴起的网上购物平台便可见端倪。

而互联网的发展，需要技术的更新迭代。而技术的更新迭代，则需要编程来实现。

如去法师在与杨淮对弈时讲：“天下大势，浩浩荡汤，顺之者昌逆之者亡。人们常说逆天改命，其实改命不如信命，信命不如惜命，惜命不如认命；一个成功的人给不成功的人分享经验，往往会告诉不成功的人，成功的法宝是不信苍天，不信鬼神，始终相信自己，人定胜天。”

“不成功的人往往信以为真，觉得只要天不怕地不怕，神挡杀神，佛挡杀佛，一往无前，便能取得成功。但其实，成功的人家里往往供着文财神、武财神，见庙烧香，见佛拜佛，普天之下的神佛，他们都会信。”

末了还不忘问杨淮一句：“对此你如何看？”

杨淮捻着棋子，思考说：“信而不迷，借假修真。”

如去法师微笑颔首:“时来天地皆同力，运去英雄不自由。所谓时来，是因为天地同力，天地同力，是把个人命运与天地命运绑在一起，所以认命，认的是天地命运与个人命运的关联。而天地命运并非虚无缥缈，乃是有迹可循。月亮绕着地球转，地球绕着太阳转，这是天地命运轨迹；而月亮与地球的自转，可以理解成是个人命运的轨迹。”

“人要走得顺，就得跟随天地命运和个人命运的轨迹，与任何一个命运轨迹相背而行，便是逆流而上，不进反退，最终不过是被动的被命运裹挟，随波逐流。所以顺着轨迹而走的人是在加速奔跑，被轨迹带着走的人是在蹒跚而行，人与人之间的差距，便由此产生。”

“而个人命运的轨迹，又会导致每个人所遇到的天地轨迹是不一样的。就像生活在地球上两个半球的人，有人正在经历白天，有人正在经历黑夜，有人在欣赏花开，有人则在悲叹秋来。”

“而成功的人，往往是走在现在，看在未来。再以未来，思考现在，这就是我们常说的所谓前瞻性。”

如去法师再问杨淮：“你认为成功的法宝是什么？”

杨淮思考片刻，回答：“顺天，博运！”

如如法师但笑不语，不置可否。

其实说了那么多，归结起来，就一句话：“顺应时代发展。”

而顺应时代发展，不是坐着等时代来了带着自己走，而是在时代未来之前，先做好准备工作，这样才能借着时代的东风，直上云霄。

那接下来是什么时代呢？这是杨淮目前要深思熟虑的问题。

看得懂时代发展的脉络并不代表着成功，很多东西会受个人条件限制，比如杨淮知道如果现在去买十几套房，将来肯定能大赚一笔，但他没有这个资本。

所以认命，就是要看清楚自己的位置，自己拥有什么，能用什么。在所拥有的有限资源内，去寻求相应的气运。不能贪心，不然承受不住。

唐茂与王丰商谈后，王丰没有太多思考，便欣然同意，同时觉得这个机会太过难得，想集资多买几块地皮。唐茂也有些心动，但他没有第一时间答复可行与否，而是借着课间时间，将杨淮叫出教室，询问其意见。

杨淮告诉他：“见好就收，蛋糕只有那么大，你们吃多了，别人就会吃少或者吃不到，过犹不及，这个道理你们懂。”

其实道理很简单，谁都懂。只是很多人在利益面前，会迷失心智，所谓利欲熏心，不懂得克制，最终会引火焚身。

杨淮话尽于此，至于最终唐茂和王丰怎么做，那是他们的事。还是那句话，个人有个人的缘法，修行靠个人。

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