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第十章 创世母神提亚马特（第4页）

不是守誓者。

这个面相并不太好驾驭守誓者的力量，也很难召唤阿瓦隆的誓约胜利之剑。

想要击杀恶堕的提亚马特，最好弄来一把足够份量的神器。

一道圣光划过。

那些冲到邓肯面前的十一魔兽瞬息间被好似圣光的流星所击杀，当它们的尸体全部都烟消云散后，邓肯这才伸手抓住了那道圣光，它渐渐化作了一柄枪的轮廓。

这把枪让远处的吉尔伽美什浑身颤抖，因为他感觉邓肯手中的这把枪，甚至能斩杀他的灵基，直接抹去他的英灵形态。

圣杯。

不！

这是比圣杯更强的力量之一。

——朗基努斯之枪！

当邓肯伸手握住了朗基努斯之枪时，他背后的洁白天使羽翼也笼罩着淡淡的微光，四周仿佛是响起来了无数神圣的吟唱声，甚至压过了提亚马特苏醒时传出的低沉嘶吼。

上帝的力量。

真是可怕啊！

邓肯的双眸深处都有一丝淡淡的震惊。

他借过很多神话体系的力量，比如说古希腊古罗马神系，凯尔特诸神，迷雾中的阿瓦隆，北欧神系，乃至是万灵信仰的力量。

可是没有任何一个，能够媲美他如今所拥有的伟力！

一神教的信仰。

以上帝为根源，虽然没有感知到上帝的存在，可是一神教的底蕴所凝聚的信仰力量，却是远超于其他的神话体系。

世界第一大宗教。

从覆灭了古希腊古罗马神系开始，一神教就完全是暴走的状态，哪怕是邓肯都很难压制他们的信仰传播。

——“神说，要有光。”

邓肯以大天使的传说形态持有朗基努斯之枪，仿佛是审判世人的米迦勒，他的身影宛若是一道从天而降的圣光，直接洞穿了提亚马特庞大的躯体，无数的黑泥在恐怖的力量下蒸发消散。

这股力量看起来神圣，以圣光为形态，但本质却是极为霸道的，而且既不神圣也不爱世人。（注：一神教的理念，神爱世人。）

上帝不在乎。

不管是邓肯，还是一神教，又或者是眼前的提亚马特，上帝都不在乎。

或者说上帝并不是一位神，而是一种概念。

啊！

一声凄厉的惨叫声响起。

在远超于‘苏美尔的创世叙事诗’的力量下，一神教的信仰化作了邓肯手中的朗基努斯之枪，瞬息间洞穿了提亚马特宛若神孽般的躯体，接着连吉尔伽美什的看家武器都穿透了，邓肯将这创世叙事诗的卷轴宛若破布般挑起，以圣光的力量摧毁了其中的一切神话残留物。

一神教才是真正的神话终结者。

别说是区区的美索不达米亚神话，就连古希腊古罗马神话、凯尔特神话、北欧神话都是他们摧毁的。

咔嚓！

伴随着空间的破碎，提亚马特那庞大的身躯也轰然崩塌，邓肯一瞬间伸手，抓住了一道残破的神魂，那是提亚马特的遗留物，也是美索不达米亚神话传说的遗物。

既然吉尔伽美什把握不住，那就由他来把握。

………………