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通常用朱砂在黄纸上书写,符文包含云篆、星图等元素,象征着沟通天地、召唤灵魂。
画符时需念动咒语,如“荡荡游魂,何处留存。
荒郊野外,庙宇山林。
今请山神,五道游神,吾当差你,着意搜寻。
收魂附体,助起精神。
天圆地方,律令九章。
吾今差汝,速归本身。
急急如律令”
,然后将符咒焚化于水中,让患者服下或洒在其周围。
2。法器法
运用如桃木剑、铃铛等法器。
桃木剑被视为有辟邪驱鬼之能,道士持剑在患者周围舞动,以剑气驱散邪祟,同时摇响铃铛,以清脆铃声引导灵魂回归,口中念着“铃响魂归,邪祟退散,急急如律令”
等咒语,借助法器的灵力召回灵魂。
3。招魂幡
?有时也会使用招魂幡,幡上绘有引导灵魂的图案和符文,道士手持招魂幡在户外或患者房间,按照特定方位和步伐走动,边挥幡边念咒,吸引灵魂归来。
4。仪式法
布置法坛,摆上三清像、香炉、供品等。
法坛上放置代表患者的草人或人偶,身上写有患者生辰八字。
道士通过焚香、叩拜、诵经等仪式,祈求神灵庇佑,然后踏罡步斗,即按照特定的星图和步伐行走,象征着在宇宙中与神灵沟通,借助神力召回灵魂。
5。镜子法
还有的仪式会用到镜子,利用镜子的反射原理,将散失的灵魂映照回来。
道士会在法坛上放置一面镜子,念动咒语“镜照阴阳,魂归本体,邪魅消散,正气留存”
,然后用镜子照射患者身体或周围空间。
招魂的方式多多,最常用的还是招魂幡,崔正英将刘氏的生辰八字写在招魂幡上,因为丢魂人的肩头火已经熄灭,所以只能取她身上的头发作引导。
崔正英身穿道袍,站于高台,两个徒弟护法,只见他手擎着招魂幡,口中咒语,“铃响魂归,急急如律令!”
边念咒语,脚下踩着七星步。
“急急如律令…”
过了好一会,仍然不见动静,崔正英咬破手指,鲜血涂在招魂幡上,在空中摇晃了半圈,径直指向了山的方向。
一时间,只见风起云涌,天上的乌云遮蔽了星星,众云攒动,向着那片山而去。
崔正英开了阴阳眼,极目望去,天角隐约看的半撇白影,忽闪忽闪的向着这边飘荡。
“有门”
崔正英大喜,说着加快了念咒的频率。
殊不知就在这时,一个巨物身影在天际飞出,好似那弄云得蛟龙,一口将那白影撞散吞吃了下去。
“呔,不妙!”
崔正英大惊,往后推了几步,差点摔倒在地上。
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