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观察完小万历,目光便放在了众日讲官身上。
作为一名执教经验甚是丰富的讲师,他很快就发现了这些日讲官的通病。
太端了!
太飘了!
太在乎师道尊严那一套了!
在他们眼里,哪怕面对皇帝,他们也觉得,师者至高无上,必须端着架子来上课。
讲学时,充满了说教、规矩、原则。
“陛下必须谨记!”
“陛下,此举绝不可为之!”
“陛下,此乃治国之方略,请记于心!”
“陛下,此话至关重要,不可忘却!”
……
张口闭口,全是小皇帝要做的,小皇帝不能做的,小皇帝要谨记的……
此类话语,宛如一块块巨石,压在小万历的肩膀上。
他承受的压力太大了!
这些日讲官受程朱理学影响,外加小时的教习就是这样教的,故而甚是刻板。
沈念前世,那可是将学生当成小祖宗来教的。
在他眼里,正确的讲学是平等对话,是制造共鸣。
此法绝不适用于当下靠着应试文章考取功名的百姓之子。
但却适用于小万历。
作为大明帝国的最高掌权者,小万历的品行思想、生活习惯、性格脾气等决定着大明朝的国运。
故而,他可以不是一个贤君明主,但必须是一个心理健康的人。
……
近午时,终于轮到了沈念。
沈念今日要讲的是《资治通鉴》中的一个小典故:焚锦销金。
此典故讲的是唐玄宗李隆基将一堆珠玉、锦绣焚烧在殿前,以此告知天下人,为君者必须要崇尚节俭,为天下百姓作表率。
《帝鉴图说》围绕此典故,画了一副精致的木版画。
依照常规讲法——
沈念应率先将木版画拿出,然后对照木版画,将此典故通读一遍,解读一遍,然后总结中心思想:奢靡之物易溺人,为君者尤要注意节俭,就算完了。
然沈念却换了一种讲法。
他站在讲案前时,木版画上盖着一层红绸。
沈念道:“陛下,臣斗胆,想让您随着臣所讲内容,猜一猜此木版画是一个什么典故?”
小万历当即就来了兴趣。
猜谜语,那定然是比听说教有趣。
...
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