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娥姬可以,遇到这种事情她会骂妇人,打孩子,骂过,打过之后,该给分粥就分粥,该挑肉就挑肉。
这就导致云氏山庄不管男女老少,见到娥姬都会恭敬的喊一声夫人,遇到事情了,也会习惯性的去找夫人解决。
等繁忙的春耕,春播结束后,娥姬在云氏山庄说话的份量,比云策还要重一点。
经过上一次的社火祭祀,社火似乎接受了人们的祭拜,在需要好风,好雨的时候,基本上做到了有求必应。
每当社火降下甘霖的时候,荒原里的野兽都报以长长的嚎叫,有社火在,对野兽的繁衍也是很有好处的,就连这里的青草也长得比别处的好。
荒原变成田野,模样就改变了很多,规整,平坦,有序,这是另一种美,而且比荒原原来的景致还要好看一些。
春天,是一个交配的季节,不管是人,还是动物都愿意遵循这一天道法则,尤其是在经历了辛苦的春耕之后,不论是男女都愿意在这个富足的日子里,奖励自己一下。
云策还在逆天而行。
张敏自称是一个成熟的快要爆炸的女人,还告诉云策,只要他沾上她,她就一定能生崽崽。
这一点,云策亲自用手丈量过,知道人家所言不虚。
娥姬也说自己已经很成熟了,尤其是胸部的规模足以应对未来孩子所需。
可是,当云策在夜晚露出自己的龙臂之后,两个女人还是消停下来了,不再求欢,看样子也是叶公好龙一样的货色。
跟云策一起生儿子,她们自然是愿意的,但是,跟龙……还是算了吧。
她们终究还是跟云策有了夫妻之事,跟娥姬这个笨蛋不一样,张敏到底是大户人家的出身见多识广,第二天就拿来了一个神秘的东西塞给娥姬。
当娥姬晚上再次哼哼唧唧举着一个东西往云策怀里钻的时候,云策被眼前的东西惊呆了。
“鱼鳔?”
娥姬把头埋在云策怀里,却把手里的鱼鳔举得高高的,生怕他看不见。
当晚,娥姬叫唤了一晚上,至于鱼鳔,还没开始的时候就被笨手笨脚的云策给弄破了,只是箭在弦上,不发也不成了,如果再硬挺,会死人的。
第二天晚上,娥姬又拿出一个鱼鳔,这一次很好,颇有些水乳交融的意味。
第三天,改张敏拿鱼鳔了,这个女人就是一个疯子,第二天天亮得时候,两人找了许久的鱼鳔都没找到。
再然后,云氏庄园里的丫鬟们,每天都能吃到鱼,每条鱼都很大。
物理隔绝是一件很不靠谱的事情,尤其是用鱼鳔,娥姬,张敏虽然总是说过程不重要,结果是好的就成,可惜,这两个女人明显就是奔着过程去的。
用社火炙烤龙臂其实是很有效果的,因为社火能把坚硬的龙臂给烤软。
就是炙烤的时候,太疼了。
云策有一次坚持到龙臂爪子回缩,就昏过去了。
按照狗子的预测,如果云策能继续坚持,社火就能把体内的龙因素,逼出体外,这也是最好的结果了。
因为,社火有克制一切邪祟的力量,对于社火来说,任何不属于人的部分都是侵入的邪祟,即便是龙,也是邪祟的一种。
长安的雨,浓稠的化不开,云策不喜欢,云氏山庄的雨水就不一样了,清亮亮的从天空落下,落在刚刚探出头的禾苗上,像是在抚摸孩子的头。
云氏山庄在开春后,已经进化成了一个人口多达四万人的镇子,这是云策逐步开放粮食分配手段后出现的可喜景象。
就像以前预料的那样,一个地方妇人跟孩子多了,年轻力壮的男子也就会不请自来。
这无关风月,只跟生存有关。
长城以北其实没有云策以前想象的那样荒凉,在一些人迹罕至的地方,还是生活着很多弃民。
云策不问这些人流落荒野的原因,无非就是‘苛政猛于虎’或者‘苛政毒于蛇’这样的事情。
都是汉家种,云策觉得不用过于在意。
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