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王权想要下村,简直是千难万难的事情。
现在城镇到村寨的体系已经初步建立,效果还是很好的。
那些村正不仅给底层带去了最新的法令,同时也担负了劝解的责任,直接把大王的话,传给每一个平民。
当然了,不是那种粗暴的要求,而是劝解一类的,再加上德高望重的影响,整个法令推行的很是顺利。
即使依旧遇到不少抵触,最终也闹不出什么大事来,毕竟在廖原的推波助澜之下,奴隶价格飞涨。
一些有家底的人家,也不舍得随意处死奴隶了,毕竟卖出去都是大把的钱,很多贵族都在囤奴隶,大家也是有样学样。
如今的奴隶,也是一种财富象征。平时可以各种使唤,干活。不行再卖出去,这就是人形货币啊。
平民更用不起了,买不起奴隶,只能选择俑代替。
再加上各种宣传手段,如今的炎国百姓,正在从人殉到俑殉的过渡,显得井然有序,没有引起太大的问题。
同时,炎国也出现了第一座工厂,那就是作俑的大作坊。
带动了不少人的就业问题,毕竟在这种农耕文明的时代,大家都是在土里刨食,很难有其他的赚钱途径。
可是俑作坊的产生,确实带动了一大批人。
例如开采泥土,制作,烧制,以及运输等等,各个流程都需要人手,每个流程又分很多小的流程。
也为炎国赚到了第一笔钱,厉夏也没有想到,死人的钱这么好赚,也成了厉夏的第一桶金。
赚钱快不说,还供不应求。有的人甚至专门买回去放着,或者放在墓前当做墓碑,相信俑有镇守墓地的作用。
还有突发奇想的家伙,提前按照自己父母长相定做的俑,直接放在家族墓地里面供着。
厉夏只是提供了一个思路,却被所有百姓给玩出了新花样,厉夏自己都没有想到,还可以这样玩。
一时间,陶俑成了一种文化,象征,在炎国流行了起来。
同时祭祀先祖,也不再有血淋淋的脑袋了,还是那句话,奴隶太贵要么买不起,要么不舍得杀。
而是改成了先辈们喜欢吃的东西,例如饭,汤以及水果。
先祖吃完之后,还可以自己吃。而且大家坚信,先祖吃过的食物,后辈如果吃了的话,可以保佑后人。
之所以这么坚信,还是厉夏等人的功劳。
为何这么说,还是宣传的重要性。
如今王权下村了,厉夏想要宣传一些东西,也变得轻松了很多,那些村正和望老,就是厉夏的嘴替。
找了几个典型的案例宣传,就是哪个村子的谁家小孩,生病差一点死了,结果吃了先祖的祭品之后,直接就好了(可能嘴馋装病,为了好吃的。)
这一宣传之下,这样的案例就更多了,因此大家才能够坚信祭品可以救命这一点。
要是以前的祭品,一颗血淋淋的大脑袋,别说救命了,估计小孩都能吓死,那是直接的要命好不好。
所以祭祀先祖的方式,推广的很顺利,也没有遇到什么阻碍。
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