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作为大唐最高统治者,皇帝发布的命令共分五种,分别是——诏、旨、敕、制、谕五种。
这其中,诏是正式文件,一般涉及的是国家大事,宣布重大事务,譬如册立太子、皇后、追谥王爵,这种需要昭告全天下的大事,才会使用“诏书”的形式。
诏这种公文里面又分出了一种叫做“制”的文书,主要的作用是向天下子民发布律法、改革、征兵等公文。
李瑛去年实行改革的时候,对全国各州县发出的文书就一律使用“制书”的形式,对经济、行政、军事等方面做出正式宣布。
这两种文书虽然都需要皇帝拍板,但代表的是国家意志,也就是满朝文武全都支持的事情,只能由中书省起草,门下省审核,再由中书省发出。
除了诏与制之外,皇帝发布的正式决定称之为“旨”,这表示是经过皇帝慎重思考之后做出的正式决定,若敢违抗就等于公开与皇帝作对。
皇帝日常做出的口头指示,以及临时性的指示称之为“谕”,表示这是皇帝临时做出的决定,严厉性比“旨”稍微轻一点,有时候可以撤销或者更改。
不同于诏书、制书只能由中书省起草,圣旨、圣谕也可以由内侍省的宦官起草传达,这也是后世的影视剧中千篇一律都由太监宣读圣旨的原因。
诏、制与旨、谕的区别就是,旨、谕无须与大臣商议,皇帝就可以一言九鼎,有时候违抗圣旨的后果可能比违抗诏书还要严重,毕竟这是直接挑战皇帝的权威。
在诏、制、旨、谕四种形式之外,还有一种专门用于官员的文书,称之为“敕旨”。
内容是对官员的任免调整以及训诫警告,不管是升官还是贬职,下达的公文一律使用“敕”字,或者称为“敕旨”,或者称为“敕谕”。
相对而言,敕旨更加严重一些,这表示是经过皇帝慎重思考下达的公文,表示皇帝很愤怒,后果很严重。
“臣李白接旨!”
李白急忙穿戴好官袍,匆忙来到院子里作揖接旨。
这时候接圣旨并不需要跪着迎接,只有获得封赏之时表达谢意才需要下跪接旨。
使者缓缓展开手中的敕旨,当着满满当当一院子的人高声宣读。
“敕旨:大理寺少卿、御史中丞、巡抚各省钦差大臣李白听旨。
圣人三番五次告诫于你,尽早将汝妻许氏之灵柩迁入陇右祖坟,使之瞑目于九泉,以补汝之过失。
汝亦向圣人承诺,清明之前定将许氏之灵柩迁回陇右。
而今清明之节已过一月有余,汝却抛诸于脑后,如此行为分明是目无圣人,亦无道义,更无道德,实属欺君罔上,罪大恶极!
敕旨到日,即行革去李白一切职务,即刻返回长安向圣人述罪。钦此!”
李白闻言犹如五雷轰顶,顿时一跤跌倒在地。
“我、我没有欺君,我也没有食言,这不是有人举报潞州有一桩贪官草菅人命案,我打算查完案子后再去汝南嘛……”
李白既像是在自言自语,又像是在为自己申辩。
宣旨的胥吏将敕旨双手交给李白:“太白先生,小人只负责宣旨,个中缘由还是请你回到长安后去向圣人解释吧!”
“唉……我冤枉啊!”
李白坐在地上捶胸顿足,甚至嚎啕大哭起来,“我就是想调查完了潞州的这桩冤案,再去平陆把亡妻迁到陇右,我并非有意欺君,我太冤枉了……呜呜,我冤枉啊!”
“太白先生,告辞!”
宣旨差役也懒得听李白废话,又将另外一封“敕谕”交给李白身边的一名刑部官员,让他们自行阅读,随后告辞,麻利的离开了驿馆。
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